如其人有是证，虽大便□，小便自利，而不议下者，以其非邪热入里之□，乃风燥湿去之□，故仍以桂枝附子汤去桂枝，以大便□，小便自利，不欲其发汗，再夺津液也；加白术，以身重着，湿在肉分，用以佐附子逐湿气于肌也。 程知曰：其外有热者，经邪未解也；手足温者，热入未深也。
三阳有头痛，必兼身热，至于太阴、少阴二经，皆无头痛，惟厥阴与督脉会于巅，故有头痛而无身热也。 手足厥寒，脉细欲绝者，厥阴阴邪寒化之脉证也。
若以太阴虚寒之满痛，而误认为太阴实热之满痛而下之，则寒虚相抟，必变为藏结痞□，及自利益甚矣。下利里虚，谵语里实，若脉滑大，证兼裹急，知其中必有宿食也。
所以传邪已入少阴，复转属阳明，而成胃实，故宜大承气汤急下之也。经曰：形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
以胃口已被吐伤，邪热上抟于膈，故欲吐而不得吐也。程知曰：其外有热者，经邪未解也；手足温者，热入未深也。
当与少阴、厥阴病论中表热里寒、里热表寒、脉滑而厥、恶寒不欲近衣、口燥咽干等条参看。 假令前条得之二、三日，后二条过二、三日不差，则四逆之与麻黄，易地皆然矣。